當然不少堂區或教區、甚至教廷也累積了很多無謂的行政事項。然而作為一個普通的平信徒，筆者無論是在工作地點附近，或主日到處參觀，都可以隨便走進一所天主教堂與基督相遇。當然也有機會碰到有各種有問題的信友或神職，但公教信仰帶給我們的是，我們不必自己有能力理解所有神學挑戰，不必同意這一個神父的講道；我們所信賴的是整個公教會在歷史中累積的信仰。甚至我們不需要對整個公教信仰有完整的理解，公教徒只需按自己能力理解、接受教會的訓導。我們相信天主是真理本身，祂不會欺騙我們；而我們相信祂的話，就是祂將透過教會指導我們所需要認識的一切。
Dr. Hahn 也提醒聽眾，「新約」並不是指我們聖經中最後的二十七部書。耶穌說「新而永久的盟約」是指祂在十字架上所立的盟約，這盟約在我們每一次的感恩祭中被更新。那二十七部書是屬於這新約之內，但祂的十字聖祭才是新約。耶穌說「你們應行此禮，為紀念我。」(瑪竇福音22:19)，而不是「你們應寫下來，為紀念我」。因此，天主教會才是真真正正屬於新約的教會，才是真正的「福音派」
筆者邀請了 Farnborough 聖彌額爾本篤會修院為早前大埔嚴重火災的災民獻彌撒，修院便在今天的修院彌撒中為他們祈禱。
這短片剛剛過去 (8月17日) 的主日彌撒進堂遊行
Mitre 及 crozier 於中文很常譯作「主教禮冠」及「主教權杖」，因為我們最經常見到使用這兩樣禮儀用品的都是主教。然而事實上，有一些修院院長都可以頭戴禮冠，也拿上權杖，但他們都沒有主教職。更罕有地，有一些女修院的院長是可以拿權杖的。而法恩伯勒的本篤會聖彌額爾修院的院長，就在短片中看到，是可以戴禮冠及手持權杖。
之前提到在 WeBelieve Festival，筆者在第二天的活動參加了兩個道明會講座很有趣，內容互相有點相關，希望趁還記得大部分時寫下紀錄。
第一個講座的題目為「何為人？ | 身份、位格及天主的肖像」，講者為道明會士 Father Simon Gaine, OP。而第二個講座的題目是：「起源：天主教友相信進化論嗎」 ，是上述 Father Simon Gaine, OP 及另一位道明會士 Father Richard Ounsworth, OP 的對談。
由於星期六太多講座，筆者在主日也打算慢活一點。早上再次煮了個飯，然後便四處走走。活動小冊子中有些活動鼓勵參加者多點互動，便和孩子四處找主教 high-5 擊掌、向修士們講笑話、詢問修女們的聖召故事。當中，尤其想和大家分享一下和「瑪利亞宗徒之后本篤會」隱修女的故事。
WeBelieve 第二天7月26日星期六的節目更為豐富。
這一天的感覺是，比起露營，更像參加研討會。連孩子也說，講座十分有趣味，但實在太燒腦，累得起。不過在知性及靈性後回到帳幕休息，的確也很有意思。
來到 St Mary’s College是為了參加一個名為 We Believe ﹝我們相信﹞的公教活動。參加者可以選擇在夜間住在其他地方，或留在草地露營。本身對露營沒有興趣，但既然有朋友邀請，也是給小孩子一個經驗，便決定在這四天三夜裏露營了。
教區羅敬業執事及阮金山執事將領受司鐸聖秩聖事，詳情如下：
日期：8月20日 (星期六) 時間：下午3時正 地點：聖母無原罪主教座堂
首先恭喜兩位執事。香港的年輕神父不算多，我們的確需更多年輕的神父，否則二十年後我們便要關閉半數的堂區了。
這個周末是兩位張新鐸的周末了。
首先一提的是教區張樂天執事將在本周末接受司鐸聖秩聖事，請情如下：
日期：2015年7月4日﹝星期六﹞ 時間：下午3:00 地點：堅道聖母無原罪主教座堂
大家可以趁這兩天重溫陳繼容博士講解神品聖事！ 這裡 和 這裡。
剛剛在陳日君樞機 (Joseph Cardinal Zen) 的 Facebook page 見到，他將舉行傳統拉丁禮的主教大禮彌撒 (Pontifical High Mass)。
日期：4月12日(卸白衣主日) 時間：下午 3時 地點：太子 聖德肋撒堂
