mountainandwater

這事蹟是由 Father Z 多年前在他的 網站 及報紙專欄提到，筆者好像沒有見過有中文翻譯。所以筆者就在這裡跟大家說一個有關教宗保祿六世，流露著淡淡悲哀的 故事。 真福保祿六世 時為1970年5月18日，五旬節後的星期一。

筆者曾寫過幾次 聖伯多祿司鐸兄弟會 的梁作偉神父的講道，其中都透露出梁神父熱切救靈的心火及慈父的心腸，也有讀者來信詢問過有關梁神父的事宜。 梁神父在去年晉鐸後便在香港等候澳洲簽證，同時在長上及本地主教同意下協助香港教區特倫多禮儀團體，其間主持了聖誕子夜彌撒、聖周三日慶典、給嬰兒授洗、為亡者獻彌撒……

有讀者問到：

陳繼容博士的電台短講系列中，我們已一起看完了陳博士講解「入門聖事」及「治療聖事」，讓我們一起開始研讀陳博士講解下一組的聖事：「服務聖事」。陳博士對聖秩聖事的講解頗長，也有很多地方值得研究，所以我們把陳博士的三個短講分開兩次看。 請到原文處( 這裡)和( 這裡)收聽及看全稿。筆者的 重點 及[評論]。 各位聽眾： 今晚我們開始講第三組：服務聖事的第一件「聖秩聖事」[也稱「神品聖事」]。

每年到了這個時候，筆者總會為了升天星期四 (Ascension Thursday) 變成了升天星期天 (Ascension Sunday) 感到有點困惑，因為將升天節由星期四移到星期日實在太奇怪，而且影響甚廣。 《宗徒大事錄》有關耶穌升天日子的記載是這樣的： 他受難以後，用了許多憑據，向他們顯明自己還活著， 四十天之 久顯現給他們，講論天主國的事。耶穌與他們一起進食時，吩咐他們不要離開耶路撒冷， 但要等候父的恩許， 即你們聽我所說過的：「若翰固然以水施了洗，但不多幾天以後，你們要因聖神受洗。」他們聚集的時候， 就問耶穌說：「主，是此時要給以色列復興國家嗎﹖」他回答說：「父以自己的權柄所定的時候和日期，不是你們應當知道的；但當聖神降臨於你們身上時，你們將充滿聖神的德能，要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，為我作證人。」 耶穌說完這些話，就在他們觀望中，被舉上升，有塊雲彩接了他去，離開他們的眼界。 ﹝宗1:3-9﹞ 而有關聖神降臨的日子則是這樣： 五旬節日 一到，眾人都聚集一處。忽然，從天上來了一陣響聲，好像暴風颳來，充滿了他們所在的全座房屋。有些散開好像火的舌頭，停留在他們每人頭上， 眾人都充滿了聖神，照聖神賜給他們的話，說起外方話來。﹝宗2:1-4﹞ 所以日子是這樣的：耶穌受難日﹝逾越節前一天，宰殺逾越節羔羊的日子﹞ —>逾越節 –>復活節﹝逾越節後一天﹞ –> 耶穌升天﹝逾越節後四十天﹞ –> 聖神降臨﹝逾越節後五十天﹞ 所以其實，由復活節數到耶穌升天共四十天，再由升天節數到聖神降臨節是另外的十天

昨天是母親節，希望大家也有和母親相處，也謹願各位母親能在聖母的幫助下，以母親的身份成聖。

上篇 我們一起聽到陳繼容博士講解告解聖事。無疑地告解聖事非常重要，且是教友經常接觸到的聖事。但另一治療聖事卻不然。一般教友並不會有很多經驗接觸病人傅油，最多都可能只是一年數次，更加不要說大部分教友都沒有領受過。 於是，大家都應該看看陳博士講解病人傅油聖事。原文： 病人傅油聖事﹝上﹞ 及 病人傅油聖事﹝下﹞

繼續前文( 第零篇、 第一篇、 第二篇)的討論。筆者相信大部分讀者都不反對教會對聖藝的支持，但重點是，正如筆者在第一篇已提出的，就是在財富運用的考慮。筆者現在討論的，是以香港或其它相似的背景作討論(討論的背景已在 第一篇 提出了)，故此雖然大 原則是通用的，實際應用則需考慮各教會實際背景。 筆者認為有一個概念必須要考慮清楚的就是教會的本質及首要行動：就是為了宣揚基督的福音。就如瑪竇福音廿八章所記載： 耶穌便上前對他們說：「天上地下的一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒， 因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」 The Ascension from Très Riches Heures du Duc de Berry, by the Limbourg brothers

聖教宗若望廿三世在被選為教宗時是威尼斯宗主教，成為教宗時已差不多77歲。在過去三百年間，除了本篤十六世之外，他是坐上伯多祿之位時最年老的教宗。故此很多人都認為他沒有多大能力。 當然結果超乎所有人所想。若望廿三世成了教會近代史其中一位影響力最深遠的教宗。 以下的這短片記錄了 1959 年聖教宗探訪羅馬的一所監獄，和囚犯一起朝拜聖體，並去和他們傾談，並降福他們。

在這系列的前幾篇文，我們一起讀到/聽到陳繼容博士講解了入門的三位聖事，即聖洗、堅振、及聖體聖事。入門聖事既完，我們將開始另一組的聖事就是治療聖事。 治療聖事包括告解聖事及病人傅油聖事，前者治療靈魂後者治療肉身。筆者可以非常肯定的說，現在教會遇到這麼多的問題，就是因為教友們沒有勤辦告解的後果！當我們不經常辦告解，我們怎能夠在天主那裡獲得足夠的恩寵去改變自己的惡習，然後去改變世界呢？告解聖事是天主慈悲的管道，天主恩寵的河流。 我們不辦告解，就好像我們在沙漠快要渴死，但我們卻不走往那五分鐘路程的綠洲。 讓我們看看陳博士講解告解聖事。原文分三篇，請到原文收聽及閱讀全文： 第十二集：告解聖事、 第十三集：告明、 第十四集：告解聖事的方式 各位聽眾： 今晚我們開始講告解聖事，第二組治療聖事的第一件。有不少人都問，為甚麼領了洗的人還要告解？