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台灣的「特利騰禮儀教友團」雖然只開始了很短時間，但他們已邀請到台灣新竹教區的主教李克勉主教參加即將舉行的羅馬禮特殊形式彌撒。

早前美國最高法院就 Obergefell v. Hodges 案件裁定聯邦政府及所有州份必須接納同性「婚姻」，這香港教友在網上的討論也頗為熱烈。但在談及同性「婚姻」的同時，其實大家在討論其間發現另一個有關的課題也浮現出來：「性」在人性的角色。 筆者對現代社會的印象就是： Sex is overrated but undervalued. 「性」被過度重視但價值被忽略了。現代社會認為每個人既然有性衝動，就必需要發洩；但同時「性」這回事已變得廉價，彷彿不是甚麼值得重視的東西，隨便可以交給任何人。 不。「性」不是一樣便宜消費，而是一樣我們需要追求的事。筆者要說的不是說單單要追求「性行為」一回事，而是整個「性」 (sexuality)的完滿。「性」是人性的一個部分，是我們每個人的身份，就如我們各自的其他強弱項：貪吃甜吃、勇敢、愛說笑、愛耍小聰明、不喜歡運動、對小動物有愛心……每個人的身份都有很多方面，我們的「性」也是其中一部分：我們是男是女、在性慾方面的弱點、我們和同性及異性的相處……這種種都包括在我們整個的「性」 (sexuality) 之內。所以現代社會經常只時集中於「性行為」及「性慾」只是看整個人類的「性」的一小部分，並不能幫助我們真正理解「性」或我們的身份。

感謝天主恩寵，八年前的今天 (2007年7月7日)，教宗本篤十六世頒布《歷任教宗》自動手諭 ( Summorum Pontificum)，正式給予批准所有天主教拉丁禮神父，以若望廿三世1962年出版的《羅馬彌撒經書》舉行彌撒，及1962年的《羅馬日課經》誦念日課。

澳門教區劉偉傑神父慷慨地讓我們轉載他面書的一篇講道詞。 筆者一直十分敬佩劉鐸，他學富五車，字字珠璣，利用靈巧的粵語將天主的道理講得活靈活現。以下是劉神父在 2015年7月3日澳門粵華中學中的講道詞。筆者所加的 重點 及[註釋及少少反省] 粵華中學鮑思高瞻禮 舊陣時啲讀書人呢，總係鍾意寫下啲雋言雅語，而有篇叫「警世賢文」既著作呢，收集左好多教人勤奮上進，鞭策自強之類咁既詩句。咩野「少時不努力，老大徒傷悲」呀，「書到用時方恨少」呀，咩野咩野「學海無涯」等等，係啲你同我歷代莘莘學子，左耳入右耳出，可以直頭話係水過鴨背既經典名句，亦都係呢，歷代老師家長，不厭其煩，想將佢地，由右耳塞返入我地左耳，好似塞北京填鴨，或者係餵法國鵝肝醬咁款，想灌輸番俾我地既呢啲古老格言。成效有幾大，多多小小都睇自己做化，生唔生性，同埋，根本唔係個個胸口有咁多墨水加嘛；天主造人，百花齊放，有啲係文青，書卷氣濃啲；另一啲係工青，鋼水灰水味又重啲，總之各適其適， 行行都出文狀元，武狀元，所以舊時什麼「萬般皆下品，唯有讀書高」啲咁既尊優祟優既心態呢，都咪話埋沒左唔少才華洋溢既細路。不過，過猶不及， 書總要讀，字緊要識，否則既話，人文素養，溝通會意，傳統智慧，都無法子培養傳授落去。因此，普及教育，杜絕失學，係天大既使命，責無旁貸。

昨天 2015年7月5日香港教區喜添一名新鐸。筆者昨天也有到場參禮。

這個周末是兩位張新鐸的周末了。 首先一提的是教區張樂天執事將在本周末接受司鐸聖秩聖事，請情如下： 日期：2015年7月4日﹝星期六﹞ 時間：下午3:00 地點：堅道聖母無原罪主教座堂 大家可以趁這兩天重溫陳繼容博士講解神品聖事！ 這裡 和 這裡。

美國兒科醫學會主席 Dr. Michelle Cretella 在回應美國最近 Obergefell vs Hodges 法案判決 表示：「這是美國兒童悲劇的一天。最高法院削弱了在人類歷史中最支援兒童的機構：自然家庭。就如在 Roe v Wade 和 Doe v Bolton 的決定1，最高法院將成人的願望凌駕在兒童的需要之上。」同時，美國兒科醫學會也有一頁專門講及同性「婚姻」如何負面影響著兒童的 專頁 2。

由於沒有時間構思文章，很快地選了早前讀到的一篇文章，翻譯一小段分享。 原文出自 Rorate Caeli 網站。請到那裡閱讀 原文。 重點 及[評論] 在2008年2月16日， Carlo Caffara 樞機 (Bologna 總主教) 在聖五傷庇護神父的墓上舉行彌撒後，給「庇護神父電台」(Tele Radio Padre Pio)做了一個訪問，這後來也刊登在月刊「庇護神父之聲」 (Voce di Padre Pio) 的2008年3月號中。以下是最中重要的選段。 問： 樞機閣下，最近你在 Corriere della Sera 媒體提到你對庇護神父有著特別的敬禮，可否告訴我們為甚麼呢？ 答： 我由我鐸職的起初就已對庇護神父有很深的敬禮，這由一個特殊的經驗而來。我已成了一個神父好幾個月，而有位神父兄弟來探望我。他比我大一點，並在經歷著一個嚴重的信仰危機。其實很難去形容一個神父的信仰危機，這是一件很可怕的事！我跟他說：「兄弟，我太小了，我感到我不能背負這麼的一個重擔。去找庇護神父吧！」他去了，當他跟庇護神父說話的時候他有一個神秘的經驗，他深深地被天主的仁慈碰觸了。現在他是我認識最好的神父之一。就是這樣，我的敬禮是這樣開始的。

教宗方濟各：「被提案的不是婚姻，這是一種聯合。但這不是婚姻！將這事情說清楚非常重要，而我們需要說出來！」

早前參加了慈幼會張心銳神父於2015年6月20日在聖母無原罪主教座堂的司鐸聖秩聖事，筆者點感想可以和大家分享一下。但在此之前，以作紀錄也提一下：按公教報早前報導，張神父於次日已於沙田聖本篤堂舉行首祭，另將於7月5日舉行特倫多彌撒。 在晉鐸禮儀中，主教問聖秩聖事候選人幾個問題，其中有一段對答是這樣的： 主教：基督大司祭，曾為我們將自己獻於聖父，作為純潔的祭品；你願意一天比一天更密切地與祂結合，並同祂一起，為人類的得救，而完全獻身於天主嗎？ 答：靠天主的助祐，願意。 如果我們留意這段經文，好好反省，便能夠略略明白更多司鐸的意義。有時我們教友們忽略了神父們身分的高貴，甚至覺得他們的生活很輕鬆。然而其實一個聖潔的神父要付出的其實很多，他要效發基督大司祭，一天比一天與祂結合，完全獻身於天主。